הקדמה לסיפורי נשים

במהלך השנים מאז הקמתו סייע ארגון מבוי סתום לעשרות נשים. נשים מכל מגזרי האוכלוסיה בישראל ומחוצה לה. נשים דתיות, מסורתיות וחילוניות, נשים אמידות ועניות, נשים ממעמד סוציו-אקונומי גבוה, בינוני ונמוך, נשים מכל העדות, נשים צעירות ומבוגרות, חסרות השכלה ומשכילות. נשים מכל רחבי מדינת ישראל, ואף מקהילות בתפוצות

שני דברים משותפים היו לכל מגוון הנשים האלה: בעל סרבן גט, ובית דין רבני המגלה אזלת יד, אינו ממלא את תפקידו ולעיתים אף מסייע לבעל בסחטנותו. בית דין המפקיר את אותה אשה לחסדיו של הבעל הסרבן, לסחטנותו חסרת המעצורים ולאכזריותו. אכן, היו דיינים שסייעו והיו קשובים לנשים אלה ולמצוקתן, ואשר נהגו בבעל הסרבן כפי שראוי לו מבחינה הלכתית ומוסרית. אך אלה היו במיעוט. ברוב המקרים הישועה לא באה מבית הדין הרבני והוא צפה בסרבנות הגט ובסחטנות כמתבונן מהצד, ולא כמי שתפקידו לפתור את הבעיה ובידו כל הכלים לשם כך

בחלל זה של חוסר עזרה לאשה מסורבת הגט נכנס ארגון מבוי סתום, להיות שם כדי לעזור לנשים אלה, לתת להן תמיכה נפשית, לעיתים גם כלכלית, וכן לסייע להן במאבקן המשפטי הקשה והממושך נגד הבעל הסרבן. ליווינו נשים אלה בהתמודדותן עם מצבן המשפחתי המורכב, עם ילדיהן ותגובתם לסרבנות הגט, ועם החיים הלא פשוטים בצל סרבנות הגט. ליווינו אותן במאבקן המשפטי בבתי המשפט ובבית הדין הרבני. ייצגנו את רובן בערכאות השונות ונלחמנו באמצעים משפטיים כדי שיזכו לצדק, וסייענו להן להפעיל לחצים מלחצים שונים על הבעלים הסרבנים כדי שלא יאלצו לוותר תמורת הגט שלהן. נשארנו לצידן עד הגט, וברוב המקרים גם לאחר מכן, שכן הקשיים אינם מסתיימים מיד עם מתן הגט. פצעים נשארים פתוחים, ילדים נשארים עם טראומות, ולנשים עצמן לוקח זמן להתרגל למצב החדש ולהשתקם. שמחנו איתן בעת מתן הגט, חגגנו איתן את שמחתן, ועזרנו להן להמשיך הלאה

במדור זה הבאנו סיפורים של חלק מהנשים שליווינו במשך השנים. הסיפורים משקפים את הקשיים שאיתן מתמודדת כל מסורבת גט, את המאבק הממושך, את הקשיים המשפטיים ואת תפקודו הלקוי, המגיע לעיתים עד לחוסר תפקוד ואף להתנהגות מחפירה, של בית הדין הרבני

כל אשה היא עולם מלא, והסיפור שבמדור זה מביא רק חלק מעולמה, אך גם חלק זה הינו מרתק ומשקף לא רק את מצבה וסיפורה של אותה אישה, אלא את הבעיה הכללית של נשים בחברה הישראלית והיהודית שעדיין לא השכילה לשרש את בעיית סרבנות הגט למרות הכלים ההלכתיים והמשפטיים העומדים לרשותה

הסיפורים נאספו, סוכמו ונכתבו על ידי שלומית הרץ וגיתית נחליאל